Увлечение всей моей жизни — археология. С самого детства меня захватывало все, что связано с прошлым человечества: пирамиды, гробницы, таинственность и загадочность…Археологов я представлял смелыми героями, с хлыстом и револьвером, и обязательно в ковбойской шляпе. Они, рискуя жизнью, находили таинственные древние сокровища.
В 9 лет я узнал, что студенты пединститута каждое лето ездят в археологические экспедиции и понял: «мне надо туда». И после окончания средней школы я поступил на исторический факультет.
В 18 лет, в 2006 году, когда я перешел на второй курс, мечта, которой я грезил столько лет, сбылась! Я поехал в свою первую археологическую экспедицию.
Я готовился очень тщательно. Отец отыскал для меня у бабушки, небольшой, но крепкий советский рюкзак — «сидр». В него у меня влезли все вещи и главное нож, большущий тесак, потому что нам говорили на лекциях, что нож и лопата первые помощники археолога.
Под руководством Ковычева Е.В. мы исследовали погребения 12-14 и 6-9 вв. н.э. в 70 км от Читы, недалеко от реки Кручины. Конечно, действительность не совпадала с тем, что я видел в детстве в приключенческих фильмах.
Я понял, что раскопки это большой труд, и физический, и умственный, и что истинные сокровища, это не те, что сделаны из золота, а те, что несут в себе информацию о жизни наших предков. Кроме того, я понял, археологическая экспедиция — это сообщество людей, объединенных общим делом и тяготами жизни «в поле». Экспедиция — это не только петь песни у костра и мыться в реке после работы, но и полевая кухня, игры в карты и волейбол, и многое другое… романтично и незабываемо…
С этого момента, я стал ездить на раскопки каждый год. Я встретил там будущую жену и настоящих друзей, а еще я сам стал руководителем экспедиции и открываю мир археологии для новых поколений.
В июле мы отправились в очередную экспедицию. Для меня она – восемнадцатая!
Экспедиция началась со сборов. Это дело ответственное, поскольку теперь я собираю не только свой рюкзак, но и все необходимое для лагеря в несколько десятков человек.
Я отправился в числе первых, чтобы все организовать перед приездом детей. Мы поставили палаточный лагерь, построили кухню, туалеты. У нас даже есть суперсовременная баня-палатка. Жизнь «в поле» связана с определенными трудностями, но мы стараемся облегчить её и сделать наиболее комфортней.
Настоящая археологическая экспедиция является одним из этапов социального проекта «Дети. Археология. Кино» (грант губернатора Забайкальского края)
24 июля все участники экспедиции были уже на месте. Мы исследовали могильник ундугунской культуры — это монгольские племена, проживавшие на территории лесостепного Забайкалья в 12-14 веках нашей эры.
Раскопки проводились по четко определенному плану. Все фиксировалось и документировалось.
В первый день разбили два раскопа (два погребения). Сфотографировали, как погребения выглядели до момента раскопок и произвели нивелировку (сняли высоты каждого квадрата раскопа). Это нужно для дальнейшей отчетности.
КЛЯТВА
16 лет назад я принес клятву богине «Матери Археологии» и с тех пор верно ей служу.
28 июля в нашей археологической экспедиции прошло ПОСВЯЩЕНИЕ В АРХЕОЛОГИ, и уже новые ребята принесли свою клятву.
Посвящение в археологи — это шуточное костюмированное представление. Но испытания ребята проходят нешуточные. Это проверка на выносливость, ловкость, быстроту, сплоченность.
На пути к заветной клятве, ребята: отведали ритуальное угощение в чуме у Шамана. Ползали в грязи с Духами Леса, Болота, Раскопа. Носили воду для духа реки Кручины, получали наказание за свои прегрешения от Палача.
Это событие запоминается на всю жизнь.
Вот и я запомнил, как 16 лет назад, я валялся в грязи и проходил испытания. А теперь я исполняю роль богини «Матери Археологии» и в конце трудного пути, ребята приносят клятву мне.
За эти годы я воспитал не одно поколение юных археологов и выслушал ни одну клятву, в которой ребята обещают возвращаться на раскопки снова и снова. И они всегда возвращаются.
ЧТО МЫ НАШЛИ НА РАСКОПКАХ?
Мы изучили два погребения, принадлежащие ундугунской культуре (12-14 вв. н.э.). Одно погребение принадлежало ребёнку. Косточки его практически перегнили. Малыша поместили на берестяную подстилку и укрыли берестяным «покрывалом». Так как на момент смерти ребёнок был маленький (судя по размерам могильной ямы и молочным зубам — не более 4-5 лет), личных вещей он ещё не имел. Найденные же в погребении две бусины, скорее всего, принадлежали его матери, которая положила их, провожая дитя в загробный мир…
Второе погребение оказалось кенотафом. Кенотаф в переводе с греческого — «пустая могила». Кенотафы сооружались, когда не было возможности похоронить усопшего (погиб вдали от дома, утонул, пропал на охоте и т.п.).
Не смотря на отсутствие покойного, в погребении был обнаружен многочисленный инвентарь (часто кенотафы бывают без инвентаря). Там, где должна быть голова, вертикально было установлено заднее стегно (берцовая кость с суставом), а также три позвонка жертвенного барана. Рядом находились удила (это такие штуки, часть которых закусывает лошадь), стремена (в них просовывается нога при езде), подпружная пряжка, остатки кожаной узды (одевается лошади на морду), украшенной бронзовыми и серебряными накладками, а также две спирали, некогда огибавшие кожаные ремешки. Все вещи связаны со снаряжением коня, за исключением колчанного крюка. Этот крюк предназначался для подвешивания колчана (футляр для стрел) к поясу или седлу. Это погребение было самое большое на могильнике, сложено из больших камней в несколько слоев. Конструкция погребения и инвентарь, вероятнее всего, свидетельствует о том, что человек, в честь которого оно сооружено, был не простым членом общества.
Конечно, находки еще требуют глубокого исследования, после которого мы сможем сделать некоторые выводы о народе, жившем на землях нашего Забайкалья почти тысячелетие назад.
СЪЕМКИ ФИЛЬМА
Чего только у нас не происходило! В рамках нашего проекта «Дети. Археология. Кино» по гранту губернатора Забайкальского края начались съемки фильма. Это будет короткометражный фильм об археологической экспедиции, направленный на популяризацию историко-культурного наследия в школьной среде.
Я хочу, чтобы этот фильм вызывал у школьников интерес к истории родного края, к ее изучению, уважению прошлого. Я в предвкушении и очень взволнован! Для меня это первый подобный опыт — сегодня я снялся в фильме, а также увидел, как происходят съемки!
Я уверен, фильм получится красивый, насыщенный энергетикой и экспедиционной романтикой, ведь за дело взялась очень талантливая команда во главе с известным режиссером и сценаристом Баяром Барадиевым.
Оператор Миша Тополев
Продюсер Наталья Чубарова
Художник постановщик Нина Грудинина
Художник по костюмам Анна Макарова
Гример Мария Шенгольц
КИНОВЕЧЕР В НАШЕМ ЛАГЕРЕ
В один из дней нас ждали волшебные подарки от Баяра Барадиева и 4rivers production. Первый подарок — это киновечер. Мы все окунулись в прекрасную атмосферу, которую для нас создали ребята. Окруженные огнями фонариков, закутавшись в пледы, мы смотрели короткометражные фильмы.
Затем Баяр признался, что их съемочная группа была в восторге от наших детей, от их открытости, радушия и доброты. Он также заметил, что наша археологическая работа — это работа с любовью к истории, к своей малой родине. И пожелал всегда любить свое дело.
И в завершении вечера мы получили на память мерч (это одежда, аксессуары, сувениры и любые другие функциональные или просто красивые вещи с символикой бренда) «Солнечное Забайкалье / бренд, который помогает».
Это не просто футболки , это футболки сделанные с любовью к своей малой родине. Денежные средства от их продажи идут на реконструкцию стадиона СибВО.
Я видел восторженные глаза ребят. Я уверен, они никогда не забудут этот вечер и прошедшие съемки. Встреча с Баяром и его командой оставит след в их сердцах (и в моем) на долгие годы.
На такой ноте, Баяр Барадиев и 4Rivers production завершили работу над съемками короткометражного фильма в рамках проекта «Дети. Археология. Кино» по гранту губернатора Забайкальского края.
Теперь с нетерпением будем ждать фильм!
А.А. НОМОКОНОВ